O que é ser negro na cidade mais negra do país? Becos&Guetos promove uma discussão de gênero, racial e religiosa através de personagens símbolos de uma negritude. É fácil afirmar o que sempre foi negado? É fácil inserir-se em um sistema excludente?
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O funk é um estilo bem característico da música negra
estadunidense, desenvolvido por artistas como James Brown e por seus músicos,
especialmente Maceo Parker e Melvin Parker. O funk pode ser melhor reconhecido por seu ritmo
sincopado, pelos vocais de alguns de seus cantores e grupos (como Cameo, ou os
Bar-Kays). E ainda pela forte e rítmica seção de metais, pela percussão
marcante e ritmo dançante, e a forte influência do jazz (como exemplos, as
músicas de Herbie Hancock, George Duke, Eddie Harris e outros). No Brasil, é conhecido o funk carioca, que surgiu a partir da década de 1980, influenciado por um ritmo da Flórida, o Miami Bass. Inicialmente, aquele falava de drogas, armas e vida nas favelas, mas, mais tarde, suas letras adquiriram um caráter erótico, com letras de conotação sexual e duplo sentido. Esse ritmo tornou-se popular em outras partes do Brasil e até no exterior.
"O Samba-Reggae, inicialmente tocado nas ruas somente por instrumentos de percussão, evoluiu rapidamente e caiu na graça de bandas locais que já tocavam outros estilos. Nesse momento ocorreu uma importante fusão, a percussão afro se aliava aos instrumentos eletrônicos e formava uma mistura rítmica que levaria a música local a ser reconhecida em todo o país." [1]Aí embaixo, curta um vídeo do Olodum [4]:
"O pagode baiano é a versão do funk carioca, nos refrões simples e apimentados e no público-alvo. Popular nas áreas periféricas de Salvador, costuma ser rejeitado pela população dos bairros mais nobres, mas extrapola os limites da cidade - ou do Estado - de tempos em tempos. Os mais conhecidos representantes do ritmo, fora da Bahia, foram os grupos É o Tchan (de Segura o Tchan, Dança da Cordinha, Ralando o Tchan e Dança do Põe-Põe, entre outros) e a Cia. do Pagode (de Na Boquinha da Garrafa), que estouraram no Brasil no fim dos anos 1990. Desde aquela época, o estilo voltou a ser música de gueto, com raras exceções."
(Em: <http://www.estadao.com.br/noticias/impresso,pagode-baiano-faz-sucesso-e-sai-do-gueto,507466,0.htm>. Acesso em: 2 setembro 2012.)
"No campo estético ou enquanto forma de resistência cultural, os Cadernos têm tido importância inegável e, proporcionando oportunidade para o exercício de criação literária diferenciada, possibilita que os descendentes de africanos passem de objeto a sujeito da escrita, enriquecendo ainda a discussão a respeito da questão racial."
(Em: <http://www.quilombhoje.com.br/cadernosnegros/historicocadernosnegros.htm>. Acesso em: 2 setembro 2012.)
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| Capa de Cadernos Negros – Os melhores poemas, que fez parte da nossa leitura |
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| Uma espiadinha na confecção do cenário. |
O que é ser negro na cidade mais negra do país? Becos&Guetos promove uma discussão racial, sexual e religiosa através de personagens símbolos de uma negritude. É fácil afirmar o que sempre foi negado? É fácil inserir-se em um sistema excludente?
